بیانیه آیت الله سید محسن حجت بمناسبت حلول سال ۱۳۹۶ هجری شمسیحوت ۳۰, ۱۳۹۵

بسم الله الرحمن الرحیم

قُلِ اللَّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیر بگو: «بارالها! مالک حکومتها تویى به هر کس بخواهى، حکومت مى‏بخشى و از هر کس بخواهى، حکومت را مى‏گیرى هر کس را بخواهى، عزت مى‏دهى و هر که را بخواهى خوار میکنى. تمام خوبیها به دست توست تو بر هر چیزى قادرى

فرا رسیدن نوروز و آغاز سال نو ۱۳۹۶ خورشیدی را خدمت تمام هموطنان عزیز و گرامی تبریک و تهنیت عرض نموده و امید واریم که خداوند متعال این سال جدید را سال سعادت و امنیت و پیروزی ملت افغانستان بر دشمنان خارجی و داخلی قرار دهد .

ما سال ۱۳۹۵ خورشیدی را در حالی پشت سر میگذاریم و سال جدید را در حالی آغاز می کنیم که ملت مقاوم و رنج کشیده ما مصیبت های زیادی را تحمل کردند ، عزیزانی که بواسطه حملات انتحاری و هجومی کوردلان از خدا بی خبر به خاک و خون خفتند و سربازانی که در جبهات نبرد با دشمنان این آب و خاک قطعه قطعه شدند و مظلومانی که بدست جلادان خونخوار سر بریده شدند و خانواده هایی که عزیزان و سرپرستان خویش را از دست دادند و …..

همچنین در زمینه های اقتصادی شکستها و بیکاریها را تحمل نمودند ، جوانانی که پس از فراغت از تحصیل یا سرخورده و بیکار ماندند و یا مجبور به ترک کشور شده و به آنطرف آبها مهاجرت کردند و یا اینکه توسط امواج خشن دریاها غرق شده و جان شیرین خویش را از دست دادند .

همه این مصایب یکطرف و مصیبت ناکار آمدی دولت و بی توجهی سران حکومت به مشکلات مردم و وجود نفاق در دستگاه حکومت از طرف دیگر ، که موجب تحمیل بزرگترین گرفتاری ها و مصایب و مشکلات به این ملت رنج کشیده و مظلوم گردید .

اما هرچه بود گذشت و حال باید نسبت به آینده امید وار بود ، امید به تحقق امنیت و آرامش ، امید به اشتغال زائی ، امید به پیشرفت در زمینه های فرهنگی و اقتصادی ، امید به یک پارچه شدن ملت ، امید به از بین رفتن نفاق های ناشی از قوم گرائی و تحزب و منطقه ای و نژادی و مذهبی ، امید به از بین رفتن تبعیض در تمام سطوح مملکت و توزیع عادلانه ثروت و امکانات برای تمام بخشهای جامعه و صد ها امید و آرزوی دیگر که گرچه برای تحقق همه این امیدها راهی بس طولانی را باید پیمود ، اما با پشتکار و همدلی و همسوئی و دقت و توجه دولت مردان و دوری از تنشها و بکار گرفتن نیروهای مخلص و متعهد جامعه برای پستهای دولتی این راه طولانی کوتاه شده و رسیدن به آن امید ها را نوید می دهد .

دولت مردان جمهوری اسلامی افغانستان باید بدانند که این ملت شریف ولی نعمت آنان به حساب می آیند و آنان باید خادمان این ملت باشند و از خیانت به مردم دوری نمایند .

خادم باید به فکر آسایش مخدومان خود باشد نه به فکر آسایش خود زیرا در صورت تخلف از این مبنی هم در دنیا شرمسار و سرافگنده خواهند شد و هم در آخرت عذاب دردناک الهی در انتظار آنان خواهد بود .

فساد اداری و اخلاقی که امروز درد صعب العلاج ادرات دولتی شده و با رشوه خواری و رانت خواری زمینه فساد را بیشتر گسترش میدهد باید از بین برود و یکی از وظایف مهم دولت مردان همین مبارزه با این فساد است .

در زمینه های اقتصادی مملکت ما نسبت به گذشته پیشرفتی که نداشته هیچ بلکه تنزل و پس رفت در تمام ابعاد آن بطور وضوح مشاهده میشود ، از فرار مغزها گرفته تا خارج شدن سرمایه ها و سرمایه گذار ها و بیکار شدن عده ای کثیری از جوانان و گسترش فقر در بین تمام افراد جامعه که متأسفانه دولت مردان نه تنها فکری در این زمینه نکرده اند بلکه گاهی خود آنان از اعضای فعال و رهبری مافیا های بوده اند که سرمایه این ملت را بباد داده و به نفع خود بالا می کشند .

انتشار فرهنگ مبتذل غربی که به هیچ عنوان هم خوانی با فرهنگ اصیل اسلامی و ملی ما ندارد یکی دیگر از عوامل پسرفت و تنزل این مملکت است ، در حالیکه با ترویج اسلام اصیل و ناب تمام چالش های حقوقی اعم از حقوق زنان ، کودکان و دیگر اقشار جامعه تأمین میگردد .

چه نیازی به حقوق بشر یا حقوق زن ساخته شده غربیها می باشد که بشر به تعبیر حقوق بشر غربی حیوان صرف است که فقط به خواب و خوراک و شهواترانی و مسکن نیاز دارد و زن نیز عروسکی است که برای ارضای مردان و خوشحال نمودن آنان یا بر چسب های تبلیغاتی به درد می خورد و بس .

مگر ما مسلمانان که از دید فرهنگ دینی ، انسان بالاتر از ملک و فرشته می تواند بشود و زنان بالخصوص می توانند با تحصیل و تحقیق جایگاه خاص خود شان را در جامعه داشته باشند ، با پیروی از فرهنگ اصیل اسلام همه به حقوق خود برسند ، چه نیازی داریم که تشنه فرهنگ غرب بی دین و بی خدا باشیم .

آری وقتی فرهنگ اصیل اسلامی تبلیغ و شناسانده نشود ، و مردم سردرگم باشند و دولت نیز به بهانه آزادی بیان جلو هیچ فعالیت غلطی را نگیرد ، مسلم است که دشمنان دین و فرهنگ دینی برای خود جای پا باز نموده و از هر طریق ممکن استفاده خواهند کرد .

نا گفته پیداست که مراد از فرهنگ دینی و اسلامی فرهنگ اعتدال و قسط است زیرا تند روان و افراط گرایان و انتحار کننده گان به هیچ عنوان دین را نشناخته و از مسیر دین نیز عبور نکرده اند .

دینی که پیامبرش رحمت برای عالمیان و قرانش راه گشاه گمراهان و قوانینش تضمین کننده عدالت و انسانیت است ، به هیچ عنوان افراط و تفزیط در آن راه ندارد و خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید : وَ کَذلِکَ جَعَلْناکُمْ أُمَّهً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ یَکُونَ الرَّسُولُ عَلَیْکُمْ شَهیدا شما را امت میانه‏ اى قرار دادیم (در حد اعتدال، میان افراط و تفریط) تا بر مردم گواه باشید و پیامبر هم بر شما گواه است .

یعنی شما باید الگو برای مردم جهان باشید همانطوریکه پیامبر ص الگو برای شماست .

ملت شریف و مقاوم افغانستان نیز با بکار گیری اخلاق و فرهنگ دینی و حفظ اتحاد و برادری ، دوری از تنش ها و نفاق باید دست بدست هم بدهند تا انشاء الله مشکلات موجود را پشت سر گذاشته و آینده ای پر از ارامش و امنیت داشته باشند .

و من الله التوفیق

۱/۱/۱۳۹۶

کابل

سید محسن حجت

حدیث روز
رسول خدا صلى الله عليه وآله:
من مات ولم يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية
هر كس بميرد در حالى كه امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلى از دنيا رفته است .
شرح العقائد النسفيّة: 232.
در محضر فقیه

مرحوم والد ما (حضرت آیت الله العظمی میر علی احمد حجت) رحمة الله علیه می گفت ما باید برای چند مطلب خدا را هر روز شکر کنیم:

۱. خدا را شاکر باشیم که ما را هست کرد؛ خدا می توانست ما را نیافریند، بسیار آدم ها آفریده نشدند، نطفه هایی که بر اثر احتلام از بین رفتند یا در رحم سقط شدند یا اصلا منعقد نشدند. پس خدا به ما نعمت داد و ما را هست کرد.
۲. خدا را شاکر باشیم که ما را انسان آفرید؛ می شد آن موادی که این نطفه از آن منعقد شده در صلب حیوانی برود و آن نطفه از آن مواد درست شود و ما به صورت حیوان به دنیا بیاییم.
۳. خدا را شاکر باشیم که ما را سالم آفرید.
۴. خدا را شاکر باشیم که ما را مسلمان آفرید.
۵. خدا را شاکر باشیم که ما را شیعه آفرید.
۶. خدا را شاکر باشیم که ما را شیعه ۱۲ امامی آفرید.

این ها همه شکر دارد، هر کدام این ها را اگر فکر کنید یک دنیا مطلب در آن خوابیده؛ مقام انسان، مقام مسلمان، مقام شیعه اثناعشری، پیروی از اهل البیت علیهم السلام و… این ها را نمی شود با افکار ساده و نزدیک بین سنجید!

— فقیه اهل البیت ایت الله سید محسن حجت دام ظله
دروس خارج فقه - فقه القضاء

فقه القضاء – جلسه پانزدهم

فقه القضاء (خارج فقه) فقیه اهل البیت آیت الله سید محسن حجت (دام ظله) جلسه پانزدهم حوزه علمیه حضرت آیت الله العظمی حجت (ره) ۱۸/۴/۱۳۹۸  

دروس تفسیر - آیات الاحکام

تفسیر آیات الاحکام – جلسه سوم

تفسیر (آیات الاحکام) فقیه اهل البیت آیت الله سید محسن حجت (دام ظله) جلسه سوم حوزه علمیه حضرت آیت الله العظمی حجت (ره) ۱۳۹۸