باسمه تعالی علیکم السلام و رحمة الله و برکاته اولا : بعنوان مقدمه باید گفت : چون علی علیه السلام در بین اصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم دارای فضایل و امتیازاتی بود که در غیر آن حضرت دیده نمی شد ، مخالفان آنحضرت برای آنکه از هرطریق ممکنی نقصی به آنبزرگوار وارد بیاورند تا نقایص دیگران را بپوشانند ، تلاش میکردند و چون چیزی که سبب نقص شود پیدا نشد ، آمدند و مسئله کفر حضرت ابوطالب علیه السلام را مطرح نمودند تا از این طریق منقصتی به علی علیه السلام وارد بسازند . و بیشتر این تلاشها در حکومت بنی امیه و زمان حکومت معاویه اتفاق افتاد تا آنحضرت علیه السلام را یک طوری از دید مردم بیندازند و او را با اینکه دارای فضایل بسیار بالا بود کافر زاده معرفی نمایند . در حالیکه اگر کسی اندک تأملی در آیات و روایات نموده باشد هرگز چنین اعتقادی پیدا نخواهد کرد . ثانیا : اما ادله اثبات ایمان ابی طالب علیه السلام . 1- خداوند متعال در قرآنکریم میفرماید : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّـهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴿محمد: ٧﴾ « ای کسانی که ایمان آورده اید آگر (دین) خدا را یاری کنید خداوند نیز شما را یاری میکند و قدمهایتان را ثابت و استوار میدارد » . و شکی نیست که یاری پیامبر خدا هم همان یاری دین خداوند است ، و باز شکی نیست که حضرت ابی طالب علیه السلام از اولین کسانی بود که به یاری رسول الله صلی الله علیه و آله برخواست و تا آخر عمرش دست از یاری آنحضرت بر نداشت . و طبق آیه کریمه پس خداوند متعال نیز او را یاری نمود و ثابت قدمش نگه داشت . حال سؤال این است که آیا خداوند متعال کافر را یاری میکند و او را ثابت قدم نگه می دارد ؟ . 2- خداوند در قرآن کریم مشرکان را نجس اعلام میکند و میفرماید : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ ﴿التوبة: ٢٨﴾ « ای کسانی که ایمان آورده اید (بدانید که) مشرکان نجس و ناپاک می باشند » . و باز می فرماید : كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّـهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿الأنعام: ١٢٥﴾ « این چنین خداوند پلیدی و قذارت را بر افرادی که ایمان نمی آورند قرار می دهد » . سؤال : آیا خداوند متعال پیامبرش را تحت تکفل کافر و بت پرست و مشرک قرار میدهد تا به او غذای نجس و حرام بخوراند و او را مطابق عقیده خودش تربیت نموده و اخلاق شرکی و کفری به او بیاموزاند ؟ . آیا شما حاضرید فرزند خورد سال تان را بدست کافر و مشرکی بسپارید تا هرچه خواست به او بیاموزاند و هر جور که خواست او را تربیت کند و هرچه که خواست به او بخوراند ؟ . 3- از حضرت ابوطالب علیه السلام اشعاری نقل شده است که در آن اشعار اذعان و اقرار به نبوت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و انبیاء پیش از آنحضرت دارد . ليعلم خيارالناس انّ محمداً نبيّ كموسي والمسيح بن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيابه فكل بأمراللّه يهدي و يعصم « مردم شريف و فهميده بدانند كه محمد صلي الله عليه و آله و سلم مثل موسي و مسيح علیهما السلام ، پيامبر است. او هدايت را براي ما به ارمغان آورد، همان گونه كه مسيح و موسي و تمام پيامبران علیهم السلام به فرمان خدا مردم را راهنمايي و از گناه باز مي دارند » . در این شعر و اشعار دیگری که از او در کتابهای مثل سیره ابن هشام و غیر آن آمده است هم اقرار به خداوند و هم ایمان به نبوت انبیاء علیهم السلام و هم نبوت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم بطور وضوح دیده می شود . 4- زینی دحلان در کتاب السیرة الحلبیة ج 1 ص 389 کلمات ابی طالب علیه السلام را در آخرین دقایق حیاتش که به عنوان وصیت به فرزندان و عشیره خود بیان میکند نقل نموده و در ضمن این جملات را می آورد : اي خويشاوندان من! از دوستان و حاميان حزب او (اسلام) باشيد. هركس او را پيروي كند، سعادتمند مي گردد و اگر اجل مرا مهلت مي داد، من حوادث و مكاره روزگار را از او دفع مي نمودم . 5- عقيل بن ابي طالب مي گوید: عده ی از قریش نزد حضرت ابوطالب عليه السلام آمدند و گفتند: پسر برادر تو ما را در مسجد و محل اجتماعمان آزار می دهد، از او بخواه از اذیت ما خودداری کند، ابوطالب عليه السلام فرمود ای عقیل محمد صلي الله عليه واله وسلم را برای من بیاور، عقیل گوید محمدصلي الله عليه واله وسلم را آوردم، ابوطالب فرمود؛ ای پسر برادرم، پسر عموهای تو گمان می کنند که شما آنها را آزار می دهی پس از آن اجتناب کن، سپس حضرت رسول اکرم نگاه به آسمان کردند، وگفتند آیا خورشید را می بینید؟ گفتند بله، فرمودند من نمی توانم آنچه را برای شما آوردم ترک کنم حتی در مقابل اینکه شعله ی از این خورشید را برای من بیاورید، پس ابوطالب فرمود برادر زاده ی من دروغ نمی گوید، برگردید. (مسند ابی یعلی ج12 ص 176) محقق کتاب نیز این حدیث را صحیح می داند و دلالت آن بر ایمان ابی طالب علیه السلام اظهر من الشمس است . و دلیلهای دیگری که در کتابهای مختلف ذکر شده است . البته اهل سنت بنا بر یکی دو روایتی که نقل شده است قائل به کفر آنحضرت شده اند ولی آن روایات از نظر دلالت و سند تام نیستند و بیشتر احتمال میرود که از طرف دشمنان آنحضرت جعل شده باشد . قابل ذکر است که ابن تیمیه حتی پدر و مادر و جد پیامبر اسلام صلی علیه و آله و سلم را نیز کافر میداند و حتی از گفتارش استفاده میشود که خود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نیز در اول عمر کافر بوده است ( رجوع شود به کتاب منهاج السنة ج8 ص 285 ) و جای بسی تعجب است که ابو سفیان را که حدود بیست سال با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جنگیده است و سبب شهادت مسلمانان زیادی شده است مسلمان بدانند ولی ابو طالب علیه السلام را که وجود او و حمایت او از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سبب بقای اسلام گردید کافر بخوانند . هم چنین یزید بن معاویه را مسلمان و ابو طالب را کافر بدانند !!!!!! البته در منابع شیعی اسلام ابو طالب علیه السلام در روایات متواتره ذکر شده و این قضیه جزء ضروریات مذهب شیعی می باشد . موفق باشید