مساله اعلمیت
با سلام خدمت آیت الله حجت
چند سوال در مورد اعلمیت داشتم:
۱. آیا در بین قدما مساله اعلمیت مورد نظر بوده است؟
۲. آیا شما اعلمیت را در مرجع تقلید شرط میدانید؟
۳. بعضی ها میگویند اعلمیت قابل تشخیص نیست! نظر شما در این مورد چیست؟
۴. آیا اعلم یعنی کسی که فقط در فقه اعلم است یا همه علوم اسلامی؟
باسمه تعالی . علیکم السلام و رحمة الله و برکاته . 1- از اجماعی که مرحوم محقق ثانی در رابطه با وجوب تقلید اعلم ادعا می کند معلوم میشود که در بین قدماء هم مطرح بوده است یا لا اقل احتمال آن می رود . 2- شرط اعلمیت مثل خود وجوب تقلید یک امر عقلانی است و سیره عقلاء همانطوریکه بر اصل تقلید دلالت دارد بر اعلم بودن مقلد هم دلالت می کند . 3- اعلمیت هم برای اهل خبره و هم برای بقیه مردم قابل تشخیص است و شناخت اعلم از راهایی که بیان شده است ، آسان است . 4- مسلما مراد از اعلم کسی است که در استنباط احکام شرعیه قویتر از غیر خودش باشد ، و گاهی این مطلب متوقف بر فهم بهتر و علم و آگاهی بیشتر نسبت ببعضی از علوم اسلامی میشود . اما این بدان معنی نیست که اعلم در فقه باید اعلم به تمام علوم اسلامی باشد . موفق باشید