جستجوی استفتائات
جستجو در عنوان
جستجو در متن
جستجو در نظرات
جستجو در چکیده
جستجو در نوشته ها
جستجو در صفحات
Search in groups
Search in users
Search in forums
فیلتر با نوع نوشته
انتخاب دسته بندی
انتخاب دسته بندی دسته بندی استفتائات
مسائل عمومی
سوالات تخصصی فقه و اصول
احکام نماز
احکام نکاح یا ازذواج و زناشویی
احکام نذر و عهد و قسم خوردن
احکام عزاداری
احکام طهارت
احکام روزه
احکام حج
احکام جعاله
احکام ارث
احکام اخلاقی
{ "homeurl": "https://hojjat.org/fa/", "resultstype": "vertical", "resultsposition": "hover", "itemscount": 3, "imagewidth": 70, "imageheight": 70, "resultitemheight": "auto", "showauthor": 1, "showdate": 1, "showdescription": 1, "charcount": 3, "noresultstext": "چیزی یافت نشد", "didyoumeantext": "آیا منظور شما این است:", "defaultImage": "https://hojjat.org/fa/wp-content/plugins/ajax-search-pro/img/default.jpg", "highlight": 0, "highlightwholewords": 0, "openToBlank": 0, "scrollToResults": 0, "resultareaclickable": 1, "autocomplete": { "enabled": 1, "googleOnly": 0, "lang": "fa" }, "triggerontype": 1, "triggeronclick": 1, "triggeronreturn": 1, "triggerOnFacetChange": 0, "overridewpdefault": 0, "redirectonclick": 0, "redirectClickTo": "results_page", "redirect_on_enter": 0, "redirectEnterTo": "results_page", "redirect_url": "?s={phrase}", "more_redirect_url": "?s={phrase}", "settingsimagepos": "left", "settingsVisible": 0, "hresultanimation": "bounceIn", "vresultanimation": "rollIn", "hresulthidedesc": "1", "prescontainerheight": "400px", "pshowsubtitle": "0", "pshowdesc": "1", "closeOnDocClick": 1, "iifNoImage": "description", "iiRows": 2, "iitemsWidth": 200, "iitemsHeight": 200, "iishowOverlay": 1, "iiblurOverlay": 1, "iihideContent": 1, "iianimation": "bounceIn", "analytics": 0, "analyticsString": "", "aapl": { "on_click": 0, "on_magnifier": 0, "on_enter": 0, "on_typing": 0 }, "compact": { "enabled": 0, "width": "100%", "closeOnMagnifier": 1, "closeOnDocument": 0, "position": "static" } }
حدیث کسا-توحید -امامت

باسلام خدمت مرجع عالیقدر.

۱-از نظر شما حدیث کسا آخر مفاتیح  آیا  سندیت دارد و برای خواننده آن همان آثار گفته شده در انتهای حدیث را دارد ؟

۲-اگر ما مستقیما از هر یک از ائمه بخواهیم که حاچت ما را بدهند آیا این با توحید منافاتی ندارد ؟ چرا ؟ مگر در قران نیامده است که ایاک نعبد و ایاک نستعین ؟ آیا این شراکت با خداوند در تدبیر امور نیست ؟ لطفا توضیح  مفصل بفرمایید که نسبت بین ارتباط با امام  ع  وتوحید چیست  تا در این مسیر ما دچار شرک نشویم ؟ چه نوع ارتباطی با امام جایز است وآیا حی بودن یانبودن امام فرقی در مساله  ندارد ؟ .

باسمه تعالی . و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته . 1- حدیث کساء را بعضی از بزرگان علماء در بعضی از کتب معتبره با سند از حضرت زهراء سلام الله علیها نقل کرده است ، البته سند خیلی معتبر نیست ولی چون اعاظم علماء به آن اعتماد کرده اند ، مشکلی ایجاد نمی شود . ولی خوبست موقع خواندن به قصد رجا خوانده شود نه به قصد ورود و اگر قربة الی الله خوانده شود ان شاء الله آثاری که در ذیل این حدیث مبارک آمده است مترتب خواهد شد . ضمن اینکه به تجربه نیز ثابت شده است که خواندن این حدیث شریف موجب رفع گرفتاری و بلا می شود و سبب بر آورده شدن حاجات مؤمنین می گردد . 2- اگر انسان کسی را در عرض خداوند متعال قرار بدهد به این معنی که مستقل در تأثیر باشد این کار شرک خواهد بود اما اگر در طول تصور بشود به این معنی که هرچه دارد از خداوند است این شرک نبوده و عین توحید است و خداوند متعال به بندگان مخلص خود عنایت زیاد دارد . مثلا در رابطه با حضرت عیسی ع میفرماید که مرده را زنده میکرد و کور مادر زاد را شفا می داد و از خانه مردم برای آنها خبر میداد و از گل پرنده می آفرید اما همه اینها به اذن خداوند بود . یا در رابطه با آصف بن برخیا وزیر حضرت سلیمان می فرماید که تخت بلقیس را در یک چشم برهم زدن از شهری به شهر دیگر آورد چون نزد او علم من الکتاب بود . پس امامان علیهم السلام هم می توانند به اذن خداوند متعال حوایج دیگران را بر آورده نمایند و اینکه خداوند متعال میفرماید ایاک نستعین اولا یعنی در طریق بندگی از خود او کمک بخواهید و ثانیا یعنی اینکه از هرکسی که مددی برای شما برسد بدانید که از طرف خداوند است و اگر غیر ازین معنی کنید دیگر در روی زمین موحدی پیدا نخواهد شد . زیرا خود شما وقتی مریض می شوید به دکتر مراجعه می کنید و از او برای خوب شدن تان استعانت می جوئید و پدر پیر تان وقتی میخواهد از جایش بلند شود از شما کمک می خواهد و ..... .و خود خداوند در قرآن کریم میفرماید : استعینوا بالصبر و الصلاة ، و از زبان پیامبران خود نقل میکند که میگفتند یا قوم من ینصرنی ...... و ....... . ضمنا اگر توسل و کمک خواستن شرک باشد دیگر فرقی نمی کند که آنکسی که از او کمک میخواهیم زنده باشد با مرده چون مسائل اعتقادی تخصیص بر نمی دارند و نمی شود گفت که توسل شرک است مگر اینکه توسل شونده زنده باشد . امام علیه السلام نیز هادی و رهبر و پیشوا و واسطه فیض بین خلق و خدا و ولی الله در بین انسانها می باشد . موفق باشید