حدیث لولاک
با سلام خدمت فقیه اهل البیت
نظر شما در مورد روایت لولاک چیست آیا معتبر است؟ این که گفته شده قسمت اولش متواتر است درست است؟
بعضی های اشکال کردند که این روایت مورد قبول نیست چون فلک یک چیز فرضی است و در واقع وجود ندارد و خلقت به امور حقیقی تعلق دارد پس روایت مفهوم ندارد!
شنیدم شما پاسخ جالبی در این مورد دارید اگر پاسخ بدهید ممنون شما می گردم.
با تشکر
باسمه تعالی علیکم السلام و رحمة الله و برکاته روایت بطور مرسل در منابع روائی نقل شده است و سندیت ندارد تا چه رسد به متواتر بودن . اما مضمون این روایت که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و اهلبیت طاهرینش علیهم السلام اصل عالم خلقت می باشند ، بصورت تواتر معنوی ثابت است . فلک بمعنی مدار است و در قرآن کریم آمده است «لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿يس: ٤٠﴾»نه خورشید را سزاست که به ماه برسد و نه شب بر روز پیشی می گیرد ، و هرکدام در مسیر خود شناورند . ظاهر آیه اثبات فلک است و لکن ممکن است توجیه شود که چون خلقت بالاصاله و اولا و بالذات به شمس و قمر و شب و روز نسبت داده شده است می تواند ثانیا و بالعرض به فلک و مدار نیز نسبت داده شود چون اگر شمس و قمر و غیره نبودند مداری هم تصور نمی شد پس تصور مدار بخاطر وجود ذو المدار است ، و اگر این توجیه را در نظر بگیریم میشود فلک را هم مخلوق دانست . موفق باشید