اصل در عبادات
سلام علیکم
آیا این حرف درست است که اصل در عبادات منع است؛ یعنی باید برای مشروعیت عبادات دلیل بیاوریم؟ بر خلاف معاملات.
با تشکر
باسمه تعالی علیکم السلام و رحمة الله و برکاته چون عبادات توقیفیه می باشد یعنی از طرف شارع مقدس جعل شده است پس زمانی که دلیل شرعی نداشته باشد اصل بر منع است . اما معاملات امضائیه میباشد یعنی شارع مقدس طریقه عرف و عقلاء را امضاء نموده است پس تا زمانی که منع از ناحیه شارع مقدس نباشد اصل جواز است . موفق باشید